LA DESIGUALDAD ECONÓMICA POR EL SEÑALAMIENTO DE GÉNERO


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“Frente a la crisis no queremos empleo, no queremos salario, no queremos Estado del bienestar. Queremos cuestionar la relación salarial misma, la estructura capitalista en su conjunto. No hay marcha atrás, sino futuros posibles a construir. Se trata de preguntarnos no solo como lograr trabajo para todas sino para qué trabajamos. La propuesta pasa por un vuelco sistémico que permita poner las condiciones de posibilidad del buen vivir (diverso) para todas, todos, todes. El reto es definir democráticamente a que vamos a llamar buen vivir y cómo vamos a convertirlo en responsabilidad colectiva” Amaia Pérez Orozco
¿La producción y comercialización del café es una buena alternativa económica para las mujeres campesinas cabeza de familia, en los municipios de Piendamó y Timbio del departamento del Cauca?
La economía neoclásica enfocada siempre en su hambriento capitalismo, en el cual solo le es indispensable el capital de las cosas, el mercado en los productos y el comportamiento que estos hacen según sus precios. Sin embargo, entran las discrepancias de porqué el patriarcado androcéntrico en el cuál el género femenino es invisibilizado hacia los mercados o sus análisis. La economía feminista intenta adoptar nuevos modelos o modificaciones en los actuales, así que se fusione las actividades de las mujeres y los hombres como una interconectividad en el cual los modelos muestran equidad al momento de evaluar el comportamiento del mercado.
La economía feminista en un enfoque de género no se desliga de la teoría neoclásica, sólo la acepta e intenta vincularse y demostrar que no es necesario ese poder y autoría masculina para intervenir en las actividades de las mujeres. De acuerdo a lo expuesto y puesto en Piendamó y Timbio- Cauca, se puede contextualizar un problema histórico en el cuál hoy en pleno siglo XXI, el patriarcado aún es una situación vigente en las comunidades campesinas e indígenas primordialmente.
Al simplificar el objeto de estudio hacia la comunidad campesina localizada en zona cafetera y más profundizada aún cabezas de familia, el mercado discrimina su género en una desigualdad de empleos y remuneración de estos, así mismo en el trato y el puesto de trabajo que estos pueden adquirir solo por tener opuesta sexualidad. Si paramos en el lugar de la producción y comercialización de café, aunque en estos dos municipios su economía es muy arraigada y dependiente de este producto, no es suficiente rentable como para el sexo opuesto.
La economía y el mercado obtienen fracturas por estas señales de distinción que muestran los modelos económicos que más naturalmente los neoclásicos examinan en los comportamientos económicos. No obstante, la economía del cuidado que su vez ellas maneja genera más trabajo a un menor precio, es decir, si hacemos una breve comparación vemos como las mujeres que son madres solteras, trabajan y a su vez se ocupan de todas las tareas en casa sin ayuda de alguien, pero si compramos en una balanza a un hombre aunque gana más solo trabaja en lo laboral. Sí la equidad entre los géneros emplea conciencia por la complejidad de la tendencia que muestra el capitalismo agresivo de la oferta y la demanda siempre, muestra el grado de complejidad más no imposibilita el logro que se podrá hacer.
Lograr modificaciones satisfactorias en el cual la inclusión de la parte femenina sea más que efectiva, así mismo logrará una mayor exactitud del valor que las personas sin importar sexo, raza, color, creencia sea un actor participativo; que las críticas a los modelos tradicionales aunque no son principios, son variables que orientan las futuras transformaciones.
Por lo tanto, un producto como el café es una alternativa que por ser una materia prima que subástese la mayor parte de la economía en la localización estudiada abriría alternativas hacia el impacto local que da en su hogar y cómo afecta la economía municipal, regional con sus diferentes variables.

·         Amaia Pérez Orozco (2014) Subversión feminista de la economía. Traficantes de sueños
·         Amaia Pérez Orozco (2005) Economía del género y Economía Feminista. ¿Conciliación o ruptura?. Revista Venezolana de estudios de la mujer. Caracas , Ebero-Junio 2005

·         http://www.hombresigualitarios.ahige.org/4066/

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