El nuevo paradigma económico.

Juan Camilo  Mera

A partir de la revolución industrial con el pasar de los años el mundo vivió un cambio radical, las nuevas generaciones de mujeres y hombres que pisaron la tierra fueron testigos de los asensos y caídas de gigantes imperios, de las incontables guerras y muertes a causa de odio o apasionados ideales, del sufrimiento de muchos y el gozo de unos pocos, de la riqueza y la pobreza, del nacimiento y muerte de mágicos inventos, la arrolladora masa de seres humanos inundó el planeta, lo transformó y lo dominó.

 Todo esto ocurría en un terreno fértil para los cambios en las ciencias, creábamos rascacielos de libros y los estantes de las bibliotecas no daban abasto para la enorme cantidad de información que se estaba materializando en forma de libros y textos… El conocimiento a la par del mundo iban reinventándose, el criticismo Kantiano, la dialéctica Hegeliana, la crítica materista de Karl Marx, la visión humanista de Feuerbach redibujaban el amor a la sabiduría  y junto con estos la realidad se plasmaba en fórmulas y modelos matemáticos, Newton se subía en el pedestal de la modernidad como el hombre que revolucionó la ciencia, todo esto ocurría y la economía no se quedaba atrás. El mundo era ciencia, los seres humanos serían definidos por los parámetros que la razón impusiese, la realidad había sido explicada y conquistada por el imperio de la razón.

Adam Smith, el filósofo inglés iniciaría la tradición económica con su tratado “La riqueza de las naciones”, empezaría a poner en la mesa del conocimiento una disciplina a estudiar: La economía, y como una bola de nieve iba absorbiendo los conocimientos que le llegaban del cambiante mundo, sin embargo, estaba llena de contradicciones, para muchos, la disciplina crecería y se haría más extensa, todas las fichas encajaban de forma obvia en la científica estructura de su análisis: Los conflictos y problemas en torno a la reproducción material los resolvería el Estado, la distribución más eficiente de recursos la brindarían el mercado y el sistema de precios, la modernidad uniformaría a los seres humanos y los economistas harían lo mismo con el homo economicus los modelos matemáticos similares a la física newtoniana se hacían populares entre los economistas quienes adoptaron este métodos la humanidad prosperaría bajo el paradigma de la razón.

Sin embargo, la realidad era muy distante a lo que se planteaba en los razonamientos modernos, la razón no era suficiente para describirla y la ciencia se quedaba corta ante los enigmas que presentaba la complejidad del mundo, la lógica aristotélica no era capaz de describir los complejos fenómenos de la sociedad, la realidad no coincidía con los utópicos planos que dibujaban los científicos, las problemáticas que la modernidad buscaba atacar no se solucionaron y el paradigma, la realidad inventada por la razón, se derrumbó.

En el plano económico, los modelos matemáticos que dibujaban caricaturas y ficciones de las interacciones humanas se volvían nada menos que una fantasía cuando un jueves de 1929 la bolsa de valores de Nueva York se derrumbó.

El mundo estaba conmocionado, un epicentro del capitalismo había entrado en quiebra y esto generaría un efecto dominó hacia todas las potencias. De nuevo, un modelo de la modernidad había fallado, la crisis de las ciencias sociales empezaba a gestarse, aparecía el caos económico de la mano con la miseria y la pobreza, la economía e incluso las ciencias sociales de nuevo eran cuestionadas.

El caos es también una escalera, y quienes escalaron sobre el caos de la ciencia económica fueron sus tradicionales herejes, silenciados como todo aquel que cuestionase al imperio de la razón, Marx y sus sucesores, la escuela austriaca de economía, los movimientos fascistas y todo aquel que quisiera entender la realidad desde otros puntos de vista empezó a acertar y a desarrollar sus teorías, las ciencias sociales entraban en una metamorfosis, la economía no se quedaría atrás.

Aún así, la economía no puede considerarse como una disciplina pegada al método científico, sin embargo, es de destacar la notable influencia del mismo y por tanto es obvio que haya sufrido las considerables transformaciones que ha sufrido a lo largo de su vida, y todas estas transformaciones surgen como respuesta al paradigma dominante, su incapacidad de abarcar la realidad en general. Es entonces cuando una pregunta puede abarcar el desarrollo de la disciplina, ¿desde dónde pueden los economistas abarcar el estudio de su ciencia?¿Es la economía una ciencia anclada indirectamente a el desarrollo de ciencias paralelas?